|
مختارات |
إذا الشّعب يوما
أراد الحياة * فلا بدّ أن يستجيب
القدر
و لا بدّ لليل
أن ينجلــــــــــي * و لا بدّ
للقيد أن ينكسر
~
أبو القاسم الشابي ~ |
|
/أحبُّ من النّاس أهلَ الطُّمُوحِ * و منْ يستلذُّ ركوبَ
الخطرْ
~ أبو القاسم الشّابي~ |
| فالطف
لأجل رسول العالمين بنا * * * ولا تزد قومه خسفاً ولا تسُمِ
~أحمد شوقي~ |
|
ذا القوم قالوا من فتى خلت أنّني عُنِيت*فلم أكسل و لم أتبلّدِ
~طرفة بن العبد~ |
حيّا
نسيمك حتّى كاد يحييني** ياتونس الأنس يا خضرا الميادين
و جدّ بي الشّوق و استولى على جلدي**و صرت أخفيه أحيانا و
يخفيني ~الباجي المسعودي(1818-1880)تونس |
تناثرت أيّام هذا العمر* تناثر الإوراق حول الشّجر
فانعم من الدّنيا بلذّاتها * من قبل أن تسفيك كفّ القدر~رباعيات
الخيّام ترجمة أحمد رامي~ |
إوعد الإله عباده و توعّدا*أحكم بناءك أو له كنْ ناقضا
// فمن ارتضى سقرا فإنّ له سقر * و من ارتضى طوبى فنعم
المرتضىِ
~محمد الهادي الكعبوري~ |
لا تسقني ماء الحياة بذلّة * بل فاسقني بالعزّ كأس الحنظل
ماء الحياة بذلّة كجهنّم * و جهنّم بالعزّ أطيب منزل
~عنترة بن شداد العبسي~ |
ألا أيّها اللّيل الطّويل ألا انجلي * بصبح و ما الإصباح
منك بأمثل
فيا لك من ليل كأنّ نجومه * بأمراس كتّان إلى صمّ جندل~امرؤ
القيس:جندح بن حجر الكِنْديّ~ |
|
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا ***من الحسن حتى كاد ان
يتكلما ~البحتري ~ |
ايها العمال افنوا العمر كدا واكتسابا*و اعمروا الأرض فلولا
سعيكم أمست يبابا
ايها الغادون كالنحل ارتيادا وطلابا*في بكور الطير للرزق مجيئا
وذهابا
اطلبوا الحق برفق واجعلوا الواجب دابا*واستقيموا يفتح الله لكم
بابا فبابا~أحمد شوقي~ |
حريتي ! حريتي ! حريتي !
صوتٌ أردده بملء فم الغضب
تحت الرصاص وفي اللهب
وأظل رغم القيد أعدو خلفها
وأظل رغم الليل أقفو خطوها
وأظل محمولاً على مدّ الغضب
وأنا أناضل داعياً حريتي !
حريتي !
حريتي !
حريتي !~ الشاعرة
فدوى طوقان~ |
|
إن أنت أكرمت الكريم ملكته*أو أنت أكرمت اللّئيم تمرّدا~أبو
الطّيّب المتنبّي~ |
إذا ما طمحتُ إلى غاية * ركبت المنى و نسيت الخطرْْ
( ...) و من لا يحبّ صعود الجبال * يعشْ أبد الدّهر بين
الحُفرْ
|أبو القاسم الشّابي| |
اخلعْ نعالك عنْد الباب يا أبتي* و ادخلْ إلى ملكوت الشّعر
محتفلا
قد اصطُفيت لحفل الله أنت فقلْ* ماذا وقوفك في أعتابه وجِلا؟~الشاعر
التونسي محمد الغزّيْْ~ |
|
الأمّ مدرسة إذا أعددتها*أعددت شعبا طيّب الأعراف~حافظ
إبراهيم~ |
غّيْرُ مُجْد فِي مِلّتِي و اعتِقادي* نَوْح باك ولا ترنّم
شادي
ودفين على بقايا دفين* في طويل الازمان والآباد
أ بَكت تلكم الحمامة أم غنّـ*ـت
على فرع غصنها الميّاد
ربّ لحْد قد صار لحدا مرارا * ضاحكا من تزاحم الأضداد
خفّف الوطء ما أظنّ أديم * الأرض إلا من هذه الأجساد
سر إن اسطعت في الهواء رويدا * لا إختيالا على رفات العباد
صاح هذي قبورنا تملأ الـرّحـ*ـب فأين القبور من عهد عاد
تعبُ كلها الحياة ... فما أعـ*ـجب إلا من راغبُ في ازدياد~أبو
العلاء المعرّي~ |
و لقدْ ذكرْتُكِ و الرّماح نواهلٌ ** منّي و بيضُ الهند
تقطُرُ منْ دمي
فوددْتُ تقبيلَ السُّيُوف لأنّها ** لمعتْ كبارقِ ثغْرِكِ
المتبسّمِ
~عنترة بن شدّاد العبسيّ~ |
أيا مَنْ ليس لي منه مُجيرُ* بعفْوك مِنْ عذابك أستجير
أنا العبد المقرُّ بكلِّ ذنبٍ*و أنت السّيّد المولى الغفور
فلإنْ عذّبْتني فبسوء فعلي* و إنْ تغفرْ فأنْت به جدير
ُ أفرُّ إليك منك...و أيْن إلاّ* إليْك يفرُّ منْك المسْتجيرُ~أبو
نواس~ |
|
لسان الفتى نصف و نصف فؤاده * فلم يبق إلاّ صورة اللّحم و
الدّم~ الشاعر الجاهلي زهير بن أبي
سلمى~ |
أشدّ رحالي إلى عروة الورد
يا من تقسّم حسمك عبر جسوم كثيرة
إلى من تأبّط عزّ العشيرة إلى الشّنفرى إذ يدجّن وحش القفار
يفجّر خضر اليمن
إليكم جميعا أشدّ رحالي
فأنتم رجالي...
و أنتم متاريس هذا الوطن~ الشاعر
التونسي حسين العوري (ظمأ الينابيع ص 42) |
نعيب زماننا و العيب فينا*و ما لزماننا عيب سوانا
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب* و لو نطق الزمان لنا هجانا
و ليس الذّئب يأكل لحم ذئب* و يأكل بعضنا بعضا عيانا
~ الإمام الشافعي ~ |
إلاهنا ما أعدلك * مليك كلّ من ملك
لبّيك قد لبّيت لك/ لبّيك إنّ الحمد لك
و الملك لا شريك لك
و اللّيل لمّا أن حلك * و السّابحات في الفلك
ما خاب عبد سألك * أنت له حيث سلك
لولاك يا ربّ هلك
~أبو نواس~ |
|
ومن لم يمت بالسيف مات بغيره * تعددت الأسباب والموت واحد
~ ابن نباتة
السّعدي ْ |
وكفاني أَنَّ لي أطفالَ أترابي
و لي في حبّهم خمر و زادْ
/من حصاد الحقل عندي ما كفاني
و كفاني أن لي عيد الحصادْ
أنّ لي عيدا و عيدْ
كلّما ضوّأ في القرية مصباح جديدْ~الشّاعر
اللبناني خليل حاوي~ |
و بتّ أناجي النّفس أين خِباؤها * و كيف لما آتي من الأمر
مصدر
/ فدلّ عليها القلبَ ريّا عرفتها * لها و هوى النّفس الذي كاد
يظهر~عمر بن أبي ربيعة~ |
|
كشف المحجوب عن قلبي الغطاء * و تجلّى جهرة منّي إليّ/ لم
يشاهد حسنه غيري و لم * يبق في الدّير سوى المشهود فيّ / و رأى
الأشياء شيئا واحدا * بل رأى الواحد وترا دون شيء~الشّشتري
1213-1269م~ |
|
مكرّ مفرّ مقبل مدبر معا * كجلمود صخر حطّه السّيل من عل~الشّاعر
الجاهلي امرؤ القيس~ |
|
Partager
|
